ولذلك كانت نوعين . بشرى سارة تؤثر فيه نضارة وبهجة ، وبشرى محزنة تؤثر فيه عبوسا ، ولكن إذا أطلقت كانت للسرور ، وإذا قيدت كانت بحسب ما تقيد به . وروح الاستبشار خلق من أخلاق القرآن الكريم وفضيلة من فضائل الاسلام العظيم وجزء من هدي النبي عليه الصلاة والتسليم . والمؤمن من شأنه أن يكون مبشرا بالخير ، ومبشرا بدعوة الحق ، ومستبشرا بين الناس ، فهو يحاول ما استطاع أن يكون طلق الوجه منبسط الأسارير مذكرا بنواحي التفاؤل والبشر والأمل في هذه الحياة . ويرى ابن القيم في كتابه « مدارج السالكين » أن هناك فرقا بين الفرح والاستبشار ، هو أن الفرح بالمحبوب يكون بعد حصوله ، والاستبشار يكون به قبل حصوله ، إذا كان الانسان على ثقة من حصوله . ولذلك يقول اللّه تبارك وتعالى في سورة آل عمران عن الشهداء : « فَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ، وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ » « 1 » . ويرى الامام الهروي أن السرور اسم لاستبشار جامع ، وهو أصفى من الفرح ، لأن الأفراح ربما شابتها الأحزان ، وأما الاستبشار فهو كالبشرى ، والبشارة أول خبر صادق سار ، والبشرى يراد بها أمران ، أحدهما بشارة المخبر ( بكسر الباء ) . والثاني سرور المخبر ( بفتح الباء ) . وفي الحديث عن أبي الدرداء رضي اللّه عنه عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : ان البشرى هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له . وقال ابن عباس رضي اللّه عنه في قوله تعالى :

--> ( 1 ) سورة آل عمران ، الآية 170 .